Sinhala Wela akka Wal Katha






මෑ මල දිවෙන් කිතිකවලා තන්දෙක මිරිකලා උරලා කෙදිරි ගෑවෙන්න සැපදෙන හැටි දැනගන්න.

අතේ ගහන ගමන් වල් වීඩියෝ එකක් බලන්න සිංහල වල්කතා වක් කියවන ගමන් ගෑණු අයට පුළුවන් ඇගිල්ල ගහන ගමන් තනියෙන්ම සැපගන්න.

පට්ට ආතල් එකක් තියෙන්නේ සිංහල වල් කතා කියවන ගමන් හුත්තට ඇගිල්ල ගහගෙන බඩු යවනකොට. කොල්ලන්ට පුළුවන් අතේ ගහන්න. සියල්ල බලන්න
මෙතැනින් සෙට් වෙන්න

Friday, September 27, 2013

ශුන්‍යයයෙන් නවීන විද්‍යාවට - 2


   ක්‍රි.ව. 1646 ජූලි 01 දින  ජර්මනියේ  Leipzig හි උපන් ගොඩ්ෆ්‍රිඩ් විල්හෙල්ම් ලයිබ්නීස්ගේ පියා ලිප්සිග් විශ්වවිද්‍යාලයේ සමාජ දර්ශන විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්ය වරයා විය.ජ්‍යොතිෂය පිළිබඳ දැනුවත් කමක් තිබූ ෆෙඩ්රික් ලයිබ්නීස් මහාචාර්ය වරයා තම පුත්‍රයා උපන් හවස 6.45 වේලාවට කුම්භ ලග්නය උදාවෙමින් තිබූ බව සටහන් කොට තිබුණි.


        ලයිබ්නීට්ස්ගේ වයස අවු 6දී පමණ හදිසියේ සිදුවූ පියාගේ අභාවය නිසා කුඩා ලයිබ්නීට්ස් මව සමඟ තනි විය.කුඩා කාලයේ සිට ක්ෂය රෝගයෙන් පීඩා විදීම නිසා ලයිබ්නීට්ස් ශාරීරිකව දුර්වල අයකු විය.කෙසේ වුවත් වයස අවු 7 පමණ සිට පියාගේ පුස්තකාලය තුලට වී පොත් පත් කියවීමට ඇබ්බැහි වූ ලයිබ්නීට්ස් පාසැල් යන වයස වන විට පියාගේ පුස්තකාලයේ තිබූ ලතින් බසින් ලියැවුනු පොත් කියවීමට තරම් ලතින් බසෙහිද දක්ෂයකු විය.
     වයස අවු 15 දී ලෙප්සිග් විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුල් වී 1662 දී දර්ශනය පිළිබඳ ප්‍රථම උපාධිය ලැබීය.ඉගෙනුම තව දුරටත් නොකඩවා සිදු කල තරුණ ලයිබ්නීට්ස් 1666 වන විට දර්ශනය,සමාජ විද්‍යාව,ආර්ථිකය,නීතිය, ගණිතය,ඉතිහාසය,මනෝ විද්‍යාව ආදී විෂයයන් රාශියකින් උපාධි ලබා ගත් උගතකු විය.
    ලයිබ්නීට්ස් ලොව ප්‍රසිද්ධියට පත්වූයේ ගණිතය සම්බන්ධව ඔහු විසින් ඉදිරිපත් කල සිද්ධාන්ත නියමයන් හේතුවෙනි.සත්‍ය වශයෙන්ම ගණිතය ගැන කතා කිරීමේදී විල්හෙල්ම් ලයිබ්නීට්ස් ගැන සදහන නොකරම බැරිය.අපගේ මාතෘකාවට අදාල ඉතිහාස කතන්දරයට ලයිබ්නීටස් සම්බන්ධ වීම සිදු වන්නේ 1673 දී පමණය එබැවින් අප නැවත 1666 වසරේ පාසැල් නිවාඩුවට වුල්ස්ත්‍රෝප් කරා යන අයිසැක් නිව්ටන් දෙසට හැරෙමු.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
   නිවසට පැමිණි නිව්ටන් සවකීය උපාධි නිබන්ධනය සදහා නිර්මාණ සාධක තොරතුරු එක රැස් කරන්නට විය.උපාධි නිබන්ධනය සකස් කිරීමට තමා සිදු කරන මෙම විමර්ශනයන් පසු කලෙක විද්‍යාව උඩු යටිකුරු කරන බව හෝ එය තමාට විද්‍යාවේ මහා බ්‍රහ්ම පදවිය ලගාකර දෙන බව හෝ 23 හැවිරිදි නිව්ටන් තරුණයා කිසිවිටෙක සිතන්නට නැත.
    ප්‍රථමයෙන් යූක්ලීඩ් ජ්‍යාමිතිය පොත අතට ගත් නිව්ටන් යූක්ලීඩ් ජ්‍යාම්තික නිර්මාණ අධ්‍යනය කරන්නට විය.පසු කලෙක “ප්‍රින්සිපියා මැතමැටිකා“ පොතෙන් තමාගේ 1666 වුල්ස්ත්‍රෝප් නිවාඩු කාලය ගැන සදහන් කරන නිව්ටන් දෙවියන් වහන්සේ තමා තෝරා ගත් පුද්ගලයකු බවට පත් කලේ ක්‍රමානුකූල ලෙස බවත් තම මනසේ නිර්මාණශීලි බව අවදී වූයේ ජ්‍යාමිතියේ තිබූ සතුට විනෝදය හා මානසික ඒකග්‍රතාව ලඟා කරවන සුළු බවත් නිසා යැයි සදහන් කොට ඇත.
    ත්‍රිකෝණ,චතුරස්‍ර,පංචාස්‍ර,.... ආදී රේඛිය ජ්‍යාමිතික වස්තු නිර්මානයන් යූකලීඩ ජ්‍යාමිතිය ඔස්සේ යමින් නිර්මාණය කල නිව්ටන් අනතුරුව වෘත්ත,ඉලිප්ස,පරාවල,බහුවල,...නිරමාණ සිදු කිරීම කලෙය. 




 දින කීපයක් මෙලෙස යූක්ලීඩ්ගේ ජ්‍යාමිතිය සමඟ ගත කල නිව්ටන් පසුව එය නවතා රෙනේ ඩේකාර්ට්ගේ ඛන්ඩාංක ජ්‍යාමිතිය පොත අතට ගත්තේය.පෙරදිගින් බටහිරට ලැබුනු ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුවේ ආගමනය ඔස්සේ නවීන විද්‍යාව බිහිවීමට දොර කවුළු විවෘත වූ ආකාරය විස්තර කෙරෙන අපගේ මෙම කතන්දරයේ ප්‍රධාන චරිත ද්විත්වය ලෙස නිව්ටන් යූක්ලීඩ් ගණිත විද්‍යාඥයන් සදහන් වුවත් රෙනේ ඩේකාර්ට්ගේ චරිතයද ප්‍රධාන ස්ථානයක් ගනී.මන්ද යත් පෙරදිගින්  වාසනාවට ලැබුණු ශුන්‍යය උපයෝගී කොට ගෙන එම ශුන්‍යය හරහා මායිම් වන ධන සෘන ඛන්ඩාංක අක්ෂයක් බිහිකොට එතෙක් කිසිදා සම්බන්ධ නොවන ලෙස වෙනස් මාර්ගයන් දෙකක් ඔස්සේ ගමන් කල වීජ ගණිතය හා ජ්‍යාමිතිය එකට එක්කාසු කරමින් ඛන්ඩාංක ජ්‍යාමිතිය නම් සුවිශේෂි ගණිත කෙෂත්‍රය ඩේකාරට් විසින් ලොවට හදුන්වා නොදෙන්න නිව්ටන් ලයිබ්නීට්ස් දෙදෙනාටද තමන්ගේ නිර්මාණයන් බිහි කිරීම කල නොහැකි වනු ඇත.

    ඩේකාර්ට්ගේ ඛන්ඩාංක ජ්‍යාම්තිය අනුව යමින් නිව්ටන් පලමුව y = x රේඛාව ඇන්දේය
 

 අනතුරුව y=x^2 වක්‍රය ඇන්දේය




අනතුරුව y=x^3  වක්‍රය ඇන්දේය



 අනතුරුව y=x^4  වක්‍රය ඇන්දේය


මෙලෙස ඇදි වක්‍රයන් වල සාධාරණ (x,y) ඛන්ඩාංකය ධන අකෂය මත ලකන වර්ගඵලය සෘජුකෝණාස්‍ර ස්ථම්භ තීරු ක්‍රමයෙන් ආසන්නව ගත් කල වක්‍රය y = x^n විට වර්ගඵලය x හි  (n+1) බලය  / (n+1) අගයට සමාන වන බව නිව්ටන් සොයා ගත්තේය.(පසු කලෙක අනුකලනයේ ජ්‍යාමිතික විවරණය ලෙස නිව්ටන් විසින් රාජකීය විද්‍යා සංගමය ඉදිරියේ විදහා දැක්වූයේ මෙයයි.)


අනතුරුව නිව්ටන් නැවත y = x ,x^2,x^3 , ......   වක්‍ර වලට අවධානය යොමු කලේය.

----------------------------------    මතු සම්බන්ධයි.        -----------------------------------------

Monday, September 23, 2013

ශුන්‍යයයෙන් නවීන විද්‍යාවට


 “ළමයි මේ මල් ඉත්තේ මල් කීයක් තියෙනවද?“ තමා අත රැඳි මල් කිණිත්තක පින්තූරය සිසුන් වෙතට හරවා ගුරුතුමිය ආදරයෙන් ඇසුවාය
   “1....2......3......“ කුඩා දරු පිරිස ශබ්ද නඟමින් මල් කිණිත්තේ මල් ගනින්න වූහ.
“මල් හතරයි ටීචර්“ දක්ෂ කුඩා දරුවන් කිහිප දෙනෙකු පළමුව උත්තර දුන්හ.
“හරිම හොඳයි...උත්තරේ හරි....එහෙනම් කියන්න බලන්න මේ මල් කිණිත්තේ මල් කීයක් තියෙනවද?“ තමා අත වූ තවත් පින්තූරයක් සිසුන් වෙත හරවා ගුරුතුමිය ඇසුවාය.
“ඒ මල් කිනිත්තේ මල් නෑනේ..ටීචර්.....“ කුඩා දරුවෝ එකවර කෑ ගැසූහ....
--
--
--
 ප්‍රාථමික පන්තියකදී ගුරුතුමිය විසින් “ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුව“ පිළිබඳ අදහස දැක්වීමට උදාහරණයක් දැක්වූ ආකාරය චිත්‍රපටියක් මෙන්  නිමල්ගේ සිත තුල දර්ශණය වන්නට විය.නිමල් දැන් 11 වසරේ සිසුවෙකි.ඉගෙනුමට දකෂයෙකු වූ ඔහුගේ ප්‍රියතම විෂය ගණිතය විය.ගණිතයේ විවිධ කෙෂත්‍රයන් බිහිවූ ආකාරය පිළිබඳ ඉතිහාස තොරතුරු සෙවීම අධ්‍යනය කිරීම කුඩා කල සිටම ඔහුගේ විශේෂත්වයක් විය.
     ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුව ගණිතයට සම්බන්ධ වූ ආකාරය පිළිබඳව තවදුරටත් ඉගෙන ගත යුතු බව නිමල්ගේ විමර්ශනාත්මක සිතට දැනුනේය.එහි ආරම්භක පියවරක් ගෙස නිමල් ස්වකීය ගණිත ගුරුතුමිය  හමුවී උපදෙස් උපකාර පැතුවේය.
      රජය විසින් මෑතකදී පැවැත්වූ තරඟ විභාගයකින් අවසන් වටයේ තේරී පත්වූ අළුත් ගණිත ගුරුතුමියගේ ප්‍රතිචාරය යහපත් එකක් නොවුනි.
“ඔය ළමය අහන්නෙම සිලබස් එකෙන් පිට දේවල්..ඕව විභාගෙට එන දේවල් නෙවෙයි...සිලබස් එකට අදාල දේවල් විතරක් ඉගෙන ගෙන ඕලෙවල් පාස් වෙන්න..ඊට පස්සෙ ඔව ඉගෙන ගන්න....“
 ගුරුතුමියගේ ද්වේශ සහගත පිළීතුර හමුවෙ නිමල්ගේ සිත බිදුනත් ඔහු උත්සාහය අත් නොහලේය.
අයි.ටී. වලට ඇවිත් ඉන්න අළුත් සර් ගණිත උපාධියක් තියෙන කෙනෙක් එයාගෙන් උදවු ගන්න පුළුවන්.මිතුරකුගෙන් ලැබුණු උපදේශයක් මත නිමල් අයි.ටි. ගුරුවරයා හමුවිය.
“ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුව සංකල්පය ගණීතයට ලැබුනෙ පුරාණ හින්දු ගණිතඥයන්ගෙන්.මම නෙට් එකෙන් තව හොඳට විස්තර බලල  හෙට නිමල්ට කියන්නම්කෝ..“
   ගුරුතුමාගේ පිළිතුර නිමල්ගේ සිතට සතුටක් ගෙන ආවේය.
  පසුදින අයි.ටී ගුරුතුමා විසින් ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුවේ ඉතිහාසය සදහන් වූ විස්තරයක් නිමල්ට සපයා දී තිබුනි.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
    ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුව සංකල්පය පිළිබඳව පුරාණ ඊජිප්තු හා බැබිලෝණියා ශිෂ්ථාචාර වැසියන්ටද වැටහීමක් තිබුණි.ඔවුන් භාවිතා කල සංඛ්‍යා පද්ධතින් තුල“කිසිවක් නැත, අගයක් නැත“ යන්න සදහා ඔවුන්ගේ භාවිතයක් තිබූ  නමුත් එහි ස්ථානීය යෙදීම පිළිබඳ ස්ථිරභාවයක් ඔවුන්ට නොතිබුනි.වර්තමානයේ අප භාවිතා කෙරෙන සම්මත 10 පාදයේ සංඛ්‍යා පද්ධතිය තුල ශුන්‍යය හෙවත් බින්දුවේ ස්ථානීය යෙදීම හදුන්වා දීමේ ගෞරවය හිමිවන්නේ කි.පූ  සිව්වන සියවසේදී විසූ භාරතයේ මහාරාශ්ඨ ප්‍රාන්ත්‍ර රාජකීය දෛවඥ පරම්පරාවකින් බිහිවූ කීර්තිමත් ගණිතඥයකු වූ “ආර්යභට්ට“ යන්ටය.අද අප භාවිතා කරන සම්මත ක්‍රමය අනුව 405 වැනි සංඛ්‍යාවක (100x4 ) + ( 10 x0) + (1x5)   මගින් දැක්වෙන සියයය ඒවා හතරයි දහයේ ඒවා නැත එකේ ඒවා පහයි යන්නෙන් දහයේ ඒවා නැත හෙවත් ශුන්‍යය ඉදිරිපත්ව ඇත.මේ ආකාරයට 10 පාදයේ සංඛ්‍යාවල ශුන්‍යෙය් ස්ථාන අගය යෙදෙන ආකාරය “ආර්යභට්ට“ විසින් ගණිත ලොවට හදුන්වාදෙන ලදී.
   මීට සියවසකට පමණ පසු තවත් භාරත රාජකීය දෛවඥයකු වූ “බ්‍රහ්මගුප්ත“ විසින් ශුන්‍යය සදහා සූත්‍ර පද්ධතිය ප්‍රථම වරට හදුන්වාදෙන ලදී.ඒ අනුව  “බ්‍රහ්මගුප්ත“ විසින් ශුන්‍යය සඳහා වූ මූලික සූත්‍ර පහත පරිදි ඉදිරිපත් කලේය.
 1 ශුන්‍යය හා සෘන සංඛ්‍යාවක එකතුව සෘනවේ.
 2 ශුන්‍යය හා ධන සංඛ්‍යාවක එකතුව ධනවේ
 3නිරපේක්ෂ අගය සමාන වූ ධන සෘන සංඛ්‍යා දෙකක එකතුව ශුන්‍යයවේ.

 මීට අමතරව ධන හෝ සෘන සංඛ්‍යාවක් ශුන්‍යයයෙන් බෙදීම,ශුන්‍යය ධන හෝ සෘන සංඛ්‍යාවකින් බෙදීම හා ශූන්‍යය ශුන්‍යයයෙන් බෙදීම සදහා අර්ථ දැක්වීම්ද “බ්‍රහ්මගුප්ත“ විසින් ඉදිරිපත් කල අතර නූතන ගණිතය සමඟ එම අර්ථ දැක්වීම් වැරදි බව ඔප්පු වී ඇතත් ගණිතයේ දියුණුවට බ්‍රහ්මගුප්ත ගේ ශුන්‍යය සූත්‍රයන් මහත් පිටිවහලක් විය.
  මීට අමතරව විශ්වයේ මනස්කාන්ත ස්වභාවික නිර්මාණයක් වූ ස්වර්ණමය රටාව ආරම්භ වන්නේ ශුන්‍යයයෙන් බව ප්‍රථම වරට හදුන්වාදීමේ ගෞරවය හිමි වන්නේද බ්‍රහ්මගුප්තයන්ටය.....
  භාරතයෙන් මෙලෙස බිහිවූ ශුන්‍යය සංකල්පය 15 වන සියවසේදී සේද මාර්ගය ඔස්සේ අරාබි වෙළඳුන් පෙරදිගින් බටහිරට ගෙන ආවෝය.ශුන්‍යයයේ මෙම ආගමනයත් සමඟ එතෙක් අක්‍රමවත් පටලැවුන නූල් බෝලයක් ලෙස පැවති බටහිර ගණිතය නවීන විද්‍යාව බිහිවන මාර්ගයට පිවිසුනි.පෙරදිගින් බටහිරට ශුන්‍යය නොලැබෙන්න රෙනේ ඩේකාට්ගේ කණ්ඩාංක ජ්‍යාමිතිය,නිව්ටන්ගේ හා ලයිබිනීටිස්ගේ අවකලන අනුකලන ජ්‍යාමිතික හා වීජීය විවරණය,පරිගණකයයේ මූලිකය වූ 0,1 ද්වි තාර්කික සංකල්ප පිළිබඳව සිතා ගැනීමටත් බැරිය..කොටින්ම නූතන නවීන විද්‍යාවක් බිහි වීම සැක සහිතය.නොඑසේ නම් එය වෙනත් ස්වරූපයක් ගනු ඇත.

-------------------------------------------------------------------------------------------------
දිනය -      1643 ජනවාරි 8
ස්ථානය - ඉතාලියේ ප්‍රධාන පල්ලියේ සිර මැදිරිය
වෙලාව - දිනයේ හිරු පායා එන වේලාව

 සිර මැදුරේ මූලාස්ථානය වෙත වේගයෙන් දුව එන සිර මැදිරි සේවකයෙකි.
“ මෙන්න..ගැලීලියෝ ගැලිලි හිර ගේ ඇතුලේ මැරිලෝ.......“
සේවකයා කෑ ගසමින් දුවගෙන විත් පාලකයන්ට හා පූජකයන්ට දැනුම් දුන් නමුත් කිසිවකු වෙතින් කනගාටුවක ලකුණකුදු නොවුනි..
“පවුකාරයා....බයිබලේට එහා යන්න ගියා...ලෝකෙ වටේ හිරු කැරකෙන බව පිළිගත්ත නැති එකා ...දෙවියන්ගේ දඩුවම් දීම අපූරුයි...“ පූජක වරුන් ඇතුළුව බොහෝ දෙනාගේ අවඥාව සමඟ යුගයක් ඒකාලෝක කල මහා විද්‍යාඥයකු සිර කුටිය තුල බල්ලෙකු මෙන් මිය ගොස් තිබුනි.
 මහා විද්‍යාඥයකුගේ අවසානය මෙලෙස දිනයේ හිරු උදාව සමඟ ඉතාලියේ සිර මැදිරියක් තුල සිදුවන විට එදිනම රාත්‍රියේ එංගලන්තයේ වෘල්ස්ත්‍රෝප්හි තවත් ලෝක පූජිත විද්‍යාඥයකු වූ අයිසැක් නිව්ටන්ගේ උපත සිදුවීම දෛවපෝගතව සිදුවිය.රාජකීය දෛවඥයා වසරේ අවසන් දින කීපය තමාට මාරක අපල බව දැන්වීම නිසා ඉතාලි කැලැනඩරයේ එම දිනය ජනවාරි 08 දිනය වුවත් එංගලන්තයේ එම දිනය 1642 දෙසැම්බර් 25 නත්තල් දිනය විය.
    1665 වන විට නිව්ටන් ලන්ඩන්හි ට්‍රිනිටි කොලේජ් හි අධ්‍යාපනය අවසන් කරමින් සිටියේය.එම වසර අඟදී ලන්ඩන් නුවර පුරා මහාමාරිය වසංගතය සීඝ්‍රයෙන් පැතිර ගියේය.මංමාවත්වල මීයන්ගේ මළකුණු පරයා මිනිස් මළකුණු කුණූ වෙමින් තිබුනි.ඇතිවූ තත්ත්වය හමුවේ සිසුන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා පාසැල වසා දැමීමට ට්‍රිනිටි පාසැල් බලධාරීන් තීරණය කලේය.තම අවසාන නිබන්ධනය සැකසීමට නිව්ටන් ඇතුළු අවසන් වසර සිසුන්ට දිගු නිවාඩු කාලයක් ලැබුනි.
  නිවාඩුව සඳහා වුල්ස්ත්‍රෝප් යන ගමනේ අතරමඟදී වර්තමාන ඔක්ස්ෆර්ඩ් සරසවි පුස්තකාලයට ගොඩවූයේ තම අවසන් නිබන්ධනය සැකසීමට අවශ්‍ය කරුණු ලබා ගනු වස් පොත් කිහිපයක් රැගෙන යාමටය.
  නිව්ටන් ස්වභාවයෙන්ම තීක්ෂණ බුද්ධිමතෙක් විය.සම කාලීනව යුරෝපයේ සිදුවූ විද්‍යා පුනරුදයත් සමඟ පල්ලියේ රාජකීය බලය බිඳ වැටීමත් පෙරදිගින් සංක්‍රමණය වූ විද්‍යා සංකල්ප අනුව මුල් බයිබලයේ සඳහන් පෘථිවි කේන්ද්‍ර වාදය වෙනුවට පෙරදිග භාවිතා කල සූර්ය කේනද්‍ර වාදය පිළීගෙන බයිබලය පවා සංශොධනය වූ බව තරුණ නිව්ටන් දැන සිටියේය.තමාගේ අවසන් උපාධි නිබන්ධනය පාලකයන්ගේ අවධානයට ලක් කිරීමට තරම් දෙයක් තමාට කල හැක්කේ පෙරදිග විද්‍යා සංකල්ප ඇසුරින් බව නිව්ටන් පූර්ව අවබෝධයෙන් යුක්තව සිටියේය.ඔහු තෝරා ගත් පොත් අතර ඉංග්‍රීසියට පරිවර්තනය කල පෙරදිග විද්‍යා පොත් කිහිපයක්ද විය.....

------------------------------------------------------------------------------------------
  අයිසැක් නිව්ටන් එංගලන්තයේ සිට පෙරදිග විද්‍යා සංකල්ප විමර්ෂණය කරන විට නිව්ටන්ගේ තවත් සමකාලීන ගණිත විද්‍යාඥයකු වූ ගොඩ්ප්රීඩ් විල්හෙල්ම් ලයිබ්නීට්ස් නම් තරුණයා කෙරෙහිද යම් අවධානයක් යොමු කල යුතුය.

                                ---------          මතු සම්බන්ධයි.         ----------

Monday, September 16, 2013

තෙද බල ඇති කඳ සුරිඳුනි!




 තෙද බල ඇති කඳ සුරිඳුනි!
              ඔබගේ නාමය විකුණමින් මුදල් වාසි අරමුණූ කොට බොරු බේගල් ඇඳ බා අහිංසකයන් රවටන අයට පුංචි දඩුවමක් හරි ලැබේවා.උන්ගේ බොරු අසා අද දින ඔබව සියැසින් දැක ගැනීමේ අදහසින් කතරගම යන සියළු අහිංසක මෝඩ ජනතාවට ආරක්ෂාව සලසනු මැනවි.
          

Wednesday, September 4, 2013

අෂ්ටක මොටද දැන් උඩු බුරපල්ලා!




ඉඩ   කඩ  නිදහසේ ලැබ දොර ඇර    කූඩු
අඩ  නිරුවතින්  උන්නත්  නැත    අඩුපාඩු
හැඩ   වැඩ වී මඟුල් ගමනට     කිරිකෝඩු
ගොඩ වෙති පෝරු මස්තකයට බලු ජෝඩූ

මං   ගල වෙඩිලි තැබුවත් ටයි පටි    එල්ලා
හංගා   ගනීවිද  ඇඳ  වලිගය          බල්ලා
සිංහල   ගී  විරිත  මොන එකටද    අල්ලා
දැන්  අස්ටකය  වෙනුවට උඩු   බුරපල්ලා

_ණ දෙන විටදි මනමාලිය එහා  කොනේ
මනමාලයා   වලිගය   වනනවා    පෙනේ
වන  සා  හෙළ සිරිත් ඔච්චම් කෙරූ දිනේ
මොන  බල්ලාද  ඒ මඟුලට  හිනා  වුණේ

බැඳුණත් නැකතකට ජෝඩුව එකට   ඇලී
පුදුමෙකි නොපෑවොත් හෙම බලු සිරිත යලී
හඳුනමු - දනිමු මහ පාරෙත් කරන   කෙළී
මධූ සමයට මොකට යැව්වද      නුවරඑළී

පිරි  සිදුකමේ තෝතැන්නක් ලෙස    සෑදූ
සිරි  සුභ මඟුල්  අස්ටක බුදු ගුණ       විදූ
සිරි  තට  සිංහලේ කෙරුමකි      අරියාදූ
හිරිකිත   නැද්ද   දුටුවම  මේ  බලු    හාදූ

අටවා  පෝරුවක්  අත   පය     පටලවතී
හෙට පරපුරක් බෝ කෙරුමට කැසකවතී
සට හන් මැකෙයි සිංහලයෙහි පෙර පැවතී
රට බල්ලන් ගෙනත් -  රට බල්ලට යවතී

නරයින් සේම ඉපදුණූ පෙළපතත්   සොයයි
ඉර ණම අනුව බන්දා පෝරුවෙත්      තියයි
වර දක් නොවෙයි හෙළ ගති බල්ලටත් ගියයි
සැර දෙත් එහෙත් බලුනෝනයි   මහත්තයයි


ජී.ඇම්.අජිත්
සමස්ත ලංකා සිංහල කවි සම්මේලනයේ ප්‍ර.ලේකම්



Monday, September 2, 2013

කාබන් කාල නිර්ණකයද? පුරා විද්‍යා ජ්‍යොතිෂයද?


    කාබන් කාල නිර්ණක ක්‍රමය පිළිබඳව මෑත කාලීනව අපේ රටේ වැඩිපුර කතාබහට ලක්වූයේ මාතලේ සමූහ මිනී වලත් සමඟය.මිනීවලෙන් මතුවූවන්ට එම ඉරණම අත්වූයේ කුමන වකවානුවක් තුලදීද යන්න ගැටළුවක් වූයේ 1971 හා 1988-89 භීෂණ කාල වකවානු දෙක තුලදීම මෙවැනි සමූහ මිනිස් ඝාතන සිදුවූ බැවිනි.
  මාතලේ සමූහ මිනීවලෙන් මතුවූවන්ගේ මරණය සිදුවූ කාලය දැන ගැනීමට සාම්පල් කිහිපයක් පිටරට යැවූ බවට මාධ්‍ය වල පලවී තිබුනි.එහි පරීක්ෂණ වාර්තා කෙබදු වූවා දැයි ලේඛකයා නොදනී.එය මෙම සටහනේ ඉදිරිය සදහා අවශ්‍ය වන්නේද නැත.එම විස්තරය දැක්වූයේ හුදෙක් කාබන් කාල නිර්ණක පරීක්ෂාවේ ප්‍රායෝගික අවස්ථාවක් දැක්වීම පිණීස පමණී..
     කාබන් කාල නිර්ණ ක්‍රමය ලොවට හදුන්වාදුන් අමෙරිකානු ජාතික භෞත රසායන විද්‍යාඥ විලාඩ් ෆ‍්‍රෑන්ක් ලිබී කාර්යබහුල වී සිටියේ යුරේනියම් 235 සමස්ථානිකය සමඟ ය. එය ස්වභාවිකව ම විකිරණශීලිතාව පෙන්වූ මූලද්‍රව්‍යයක් විය. එහෙත් ස්වභාවික විකිරණශීලිතාව ට අමතරව ඇතැම් මූලද්‍රව්‍ය පෘථිවියට පතිත වන අධිශක්ති අංශුවල බලපෑම නිසා ද විකිරණ නිකුත් කරයි. හයිඩ්‍රජන්වල ඉහළම සමස්ථානිකය වන ට්‍රීටියම් ද එසේ ම ය. එසේ වන්නේ මන්දැයි ලිබී දිගින් දිගට ම සොයා බැලුවේය.
     එම අධිශක්තික ආලෝක අංශු පෘථිවි වායුගෝලය පසාරු කරගෙන පැමිණෙන්නේ වායුගෝලයේ බහුල ම සංඝටකය වන නයිට්‍රජන් අණු හරහා බව සරල පැහැදිලි කරුණක් විය. නයිට්‍රජන් පරමාණුවක ප්‍රෝටෝන 7 ක් සහ නියුට්‍රෝන හතක් අන්තර්ගත ය. ඒ අනුව අධිශක්තික ආලෝක අංශු නියුට්‍රෝන අංශුවක ගැටෙන විට ප්‍රෝටෝනයක් මුදා හරී.මෙකී ප්‍රෝටෝන නිදහස් ඉලෙක්ට්‍රෝන සමඟ බැෙඳන අතර ඉන්පසු හයිඩ්‍රජන් පරමාණුවක් බව ට පත්වේ. මේ අනුව දැන් ප්‍රෝටෝන හයක් සහ නියුට්‍රෝන අටක් සහිත නයිට්‍රජන් න්‍යෂ්ටිය කාබන් දාහතර සමස්ථානිකයක් බවට පත්වෙයි
                          
                                                        1n + 14N → 14C + 1p

කාබන් දාහතර සමස්ථානිකය වෙනස්වීමට කැමති (අස්ථාවර) කාබන් පරමාණුවකි. එය බීටා නම් වූ කිරණ වර්ගය පිට කරමින් නයිට‍්‍රජන් දාහතර(N14) පරමාණුව සාදයි. මෙම කි‍්‍රයාව හඳුන්වන්නේ විකිරණශීලී හායනය නමිනි.        
                                             
                                 \mathrm{~^{14}_{6}C}\rightarrow\mathrm{~^{14}_{7}N}+ e^- + \bar{\nu}_e

කාබන් දාහතර පරමාණුවක මෙම කි‍්‍රයාව දිගටම සිදු වෙයි.ශරීරයේ කාබන් දාහතර සමස්ථානිකය ශාක සහ සතුන් මැරුණු පසුව කාබන් දාහතර විනාශවීම ආරම්භ කරයි. මැරුණු ශරීරයක ඇති කාබන් දාහතර පරමාණු වලින් බාගයක් විනාශවීමට අවුරුදු 5730 ක් ගත වෙයි. මෙම කාලය අර්ධ ජීව කාලය (HALF LIFE) ලෙස හැඳින් වේ.මියගිය ශරීරවල අඩංගු විකිරණශීලී කාබන් 14 ප‍්‍රතිශතයක් ලෙස ගණන් ගැනීම සිදු කරයි. එසේ ලැබෙන උත්තර මගින් එම ජීවියා ගේ වයස නිවැරදිව ප‍්‍රකාශ වේ.
    උදාහරණයක් වශයෙන් පොසිලයක් හමු වූවා යැයි සිතමු. එහි කාබන් 14 සමස්ථානිකය අන්තර්ගත නම් සහ එහි ස්කන්ධය අර්ධයක් දක්වා ක්ෂීණ වී තිබේ නම් එහි අරුත මේ පටකයේ වයස අවුරුදු 5730 ක් යැයි දළ වශයෙන් කිව හැකි බවයි.
   විද්‍යාඥ ලිබී කිහිපදෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් මෙහෙයවමින් සිය සොයා ගැනීම අතිශය තර්කානුකූල හා නිරවද්‍ය ලෙස ලොවට ඉදිරිපත් කෙළේ ය. එහි ප්‍රතිඵලය ලෙසට ඔහු 1960 වසරේදී කාබන් කාල නිර්ණය ක්‍රමය සොයා ගැනීම හා සංවර්ධනය කිරීම වෙනුවෙන් රසායන විද්‍යාව සඳහා පිදෙන නොබෙල් ත්‍යාගය දිනා ගත්තේය.

  ඉහත විස්තරය අනුව කාබන් කාල නිර්ණක ක්‍රමය  වසර 52ක් වැනි කාලයක් ඉතිහාසයක් ඇති පැරණි ක්‍රමයකි.වර්තමානය වනවිට විද්‍යාවේ දියුණූව සමඟ පොසිලයක හෝ පුරා වස්තුවක වයස තීරණය කිරීමට වඩාත් ඵලදායි තාක්ෂණික ක්‍රම බිහිවී ඇත.න්‍යෂ්ථික භෞතික හා රසායන විද්‍යාවේ සිද්ධාන්ත අනුව ගොඩනැගී ඇති ඉතා සංකීර්ණ එම සිද්ධාන්තයන් සැකෙවින් දැක්වීම මෙම ලිපියේ සීමාව ඉක්මවා යාමකි.කෙසේවුවත් මෙම ලිපියේ ප්‍රධාන මාතෘකාවට පිවිසීමට ප්‍රථම එම නවීන පුරා විද්‍යා තාක්ෂණ ක්‍රම පිළිබඳව ලේඛකයා දැනුවත් මට්ටමින් හෝ පාථකයන්ද දැනුවත් වීම සුදුසු නිසා ඒ පිළීබඳව සරල හැදින්වීමක් පහත දක්වමි.

 කාබන් කාල නිර්ණක ක්‍රමය ප්‍රායෝගිකව යෙදීම අසීරු වන හා වෙනත් ගැටළුසහගත අවස්ථාවලදී පුරා වස්තුවල වයස නිර්ණය කිරීමට බහුලව භාව්තා කෙරෙන තාක්ෂණ ක්‍රමයකි, සන්දීප්තතා කාල නිර්ණක (Luminescence Dating) ක්‍රමය.


 සන්දීප්තතා කාල නිර්ණක ක්‍රමය(Luminescence Dating)
      පුරාවස්තුවල ස්වභාවික විකිරණශීලි මූලද්‍රව්‍ය (යුරේනියම්,තෝරියම්,පොටෑසියම්,....) තැන්පත්වී ඇත.අවසාධිත දැලිස් ආකාරයට තැන්පත්ව ඇති අයනිකාරක විකිරණශීලි ද්‍රව්‍ය යම් කිසි උත්තේජනයකින් (ආලෝක හෝ තාප) සන්දීප්තියක් ආකාරයට විමෝචනය කොට එම විමෝචිත සන්දීප්ත සාම්පලයක් ඇසුරින් පුරා වස්තුව මීට පෙර සූර්ය ආලෝකයට මුහුණ දුන් හෝ අධික තාපයකට මුහුණ දුන් කාල වකවානුව  ගණනය කල හැකිය.උත්තේජනය සදහා තාපය යොදා ගන්නා ක්‍රමය තාප සන්දීප්තතා(thermal luminescence Dating) ක්‍රමය හා ආලෝකය උත්තේජනය සදහා යොදා ගන්නා ක්‍රමය ආලෝක සන්දීප්තතා(Optical luminescence Dating) ක්‍රමය ලෙසත් හැදින්වේ. අධික තාපය භාවිතා කරමින් සාදන මැටි බදුන් වලං වැනි පුරා වස්තු වල නිෂ්පාදන කාලය ගනනය කිරීමට තාප සන්දීප්ත ක්‍රමය වැඩි වශයෙන් භාවිතා කෙරෙන අතර ආලෝක සන්දීප්තතා ක්‍රමය වැඩි වශයෙන් භාවිතා වන්නේ සත්ත්ව හා ශාක පොසිල ජීවි තත්තවයේ පැවති කාලය ගනනය කිරීමටය.






 පැරණි පාෂාණ ආදියේ වයස් කාලයන් ගනනය කිරීමට භාවිතා කෙරෙන තවත් විකිරණශීලී ක්‍රමයක් ලෙස පොටෑසියම් ආගන් ක්‍රමය දැක්විය හැක.පාෂාණ තුළ ඇති විකිරණශීලී පොටෑසියම් මූල ද්‍රව්‍යය ඉතා සෙමින් නමුත් නොකඩවා විකිරණ පිට කරයි. පොටෑසියම්වල අර්ධ ජීව කාලය (එම මූල ද්‍රව්‍යය බාගයක්වීමට ගතවන කාලය) අවුරුදු මිලියන 1.3 ක් පමණ වෙයි. පොටෑසියම් විකිරණ පිට කරමින් ආගන් මූල ද්‍රව්‍යය බවට පත් වෙයි.අප විසින් කාලය සෙවීමට ගන්නා පාෂාණයේ අඩංගුවන ආගන් මුලද්‍රව්‍ය ප‍්‍රමාණය මැන ගැනීමෙන් එම පාෂාණයේ වයස ප‍්‍රමාණය තීරණය කළ හැකිය.

      ඉහත දක්වන ලද පුරා වස්තු හා පොසිල වල වයස බැලීමේ විකිරණ ශීලී ක්‍රම විධි අතුරින් වසර 52 ක් පැරණි ක්‍රමයක් වූ කාබන් කාල නිර්ණායකය පවා හරිහැටි කල හැකි පහසුකම් ලංකාව තුල නැති බව කනගාටුවෙන් කිව යුතුය.ඇමෙරිකන් ඩොලර් ලක්ෂයක් පමණ වටිනා තාප සන්දීප්තතා උපකරණයක් මීට වසර කීපයකට පෙර මධ්‍යම සංස්කෘතික අරමුදලේ රසායනාගාරය සතුව පැවති නමුත් මේ වන විට එය අබලන්ව ඇත.එය සක්‍රියව පැවති කාලයේ එය භාවිතයෙන් ලාංකීය පුරා විද්‍යාඥයන් සිදුකල වටිනා සොයා ගැනීමක් මෙහි සටහන් කල යුතුමය.එම විද්‍යඥයකුගේ අදහස්ම දැක්වූ විට,
  “ සුනාමි අවස්ථාවලදී මුහුදේ තිබෙන වැලි ආදිය තැන්පත් වෙන්නෙ කළපුවල. සාමාන්‍යයෙන් කළපුවක තිබෙන්නෙ මඩ. මේ පරීක්ෂණයට ලක් කළ කළපුව තිබෙන්නේ විහාර මහා දේවිය ගොඩබට ස්ථානයේ සිට කිලෝමීටර 1/4 ක් පමණ දුරින්.(කිරින්ද) අපි යවපු (කෝ එක) පිට්ටු බම්බුවක් වැනි තාක්ෂණ උපකරණය මේ කළපුවෙ පස් අතර යැව්වා.
   ගොඩට ගත්තම අපට පෙනුණා 2004 සුනාමියේ වැලි තට්ටුව. ඊළඟට නැවතත් පස් තට්ටුවක්. යළිත් ටිකක් දුර යන කොට මුහුදු වැලි තට්ටුවක්. ඒකෙ බෙල්ලො ආදි මුහුදු සතුන්ගේ අවශේෂ තිබුණා. මේ විදියට බලනකොට අවුරුදු 1600 කදීත්, 2200 කදීත් ආපු සුනාමි වැලි තට්ටු කළපුවේ තැන්පත්ව තිබුණා. හරියටම 2200 කියන්නේ විහාර මහාදේවිය ගොඩබට කාලයයි.
  එම ස්ථානයෙන් අප ලබාගත් පස් සාම්පල පිරීක්සීමේදී එම භූමියේ පස්වලට අමතරව එම ප‍්‍රදේශයට කිසිසේත් අයිති නොවන රොන්මඩ ස්ථර කිහිපයක් එම පස් අතර තිබී සොයා ගත හැකි විය.
එම සාම්පල සම්බන්ධව මධ්‍යම සංස්කෘතික අරමුදලට අයත් රසායනාගාරයේදී පර්යේෂණය කරන ලදී. ඊට අමතරව කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ න්‍යෂ්ඨික විද්‍යා අංශයේ මහාචාර්ය රෝහිණී හේවාමාන්න හා බී. මහවත්ත යන මහත්මීන් කරන ලද විකීරණශීලී පරීක්‍ෂණයෙන්ද එය තහවුරු වීය.“

අද වන විට මධ්‍යම සංස්කෘතික අරමුදලේ රසායනාගාරය වසා දමා පෞද්ගලික සමාගමකට ලබාදී ඇත. වෙනත් රටවල් වල පුරා විද්‍යා තාක්ෂණය ක්‍රමයෙන් දියුණූ වන විට අපේ රටේ එය ප්‍රපාතයට වැටෙමින් ඇත.

 මෙම සටහනේ ප්‍රධාන මාතෘකාවට අපි දැන් එලඹෙමු.පුරා වස්තු අධ්‍යනය සදහා නූතනයේ භාවිතා කෙරෙන විකිරණශීලි ක්‍රම වලට යම් අනුරූපතාවක් දැක්වූ එනමුත් නවීන විද්‍යා ක්‍රම මෙන් යාන්ත්‍රණය කඩදාසි කොලයක ලියා දැකවිය නොහැකි ගුප්ත ශාස්ත්‍රීය ක්‍රමයක් අතීතයේ සිටම පෙරදිග ජාතීන් වන අප භාවිතා කලෙමු “පුරා විද්‍යා ජ්‍යොතිෂය“ ලෙස හැදින්වූ මෙම අපූර්ව ශාස්ත්‍රය පිළිබදව ඊලඟ ලිපියෙන් කියවමු.


                 ------------- මතු සම්බන්ධයි. ------------- 


මූලාශ්‍ර -  
http://www.dinamina.lk/sithijaya/art.asp?id=2011/10/20/spg12_1 
http://www.silumina.lk/punkalasa/20071125/_art.asp?fn=ar0711251
http://crustal.usgs.gov/laboratories/luminescence_dating/technique.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Thermoluminescence_dating
රසායන විද්‍යාවේ මූලධර්ම , භෞතික රසායනය - මහාචාර්ය ජේ.කේ.පී. ආරියරත්න
ජීවයේ සම්භවය - මහාචාර්ය සිරිල් පොන්නම්පෙරුම
http://www.divaina.com/2011/08/21/feature04.html
http://www.mawbima.lk/95-10023-news-detail.html
http://lankadeepa.com/index.php/articles/47425